| Intro | Blogger, journalist, Wikimedian |
| A.K.A. | Sofia Andreevna Bagdasarova |
| Is |
Journalist Wikipedian Internet personality Blogger Critic Art critic Writer |
| From | Russia |
| Type |
Arts Internet Journalism Literature |
| Gender | female |
| Birth | Moscow, Russia |
Софи́я Андре́евна Багдаса́рова — российский писатель и историк изобразительного искусства, журналист, арт-блогер.
Биография
София Багдасарова родилась в Москве.
Отец — Андрей Леонидович Пономарёв, известный историк-византинист, нумизмат. Дед — Леонид Иванович Пономарёв, советский и российский физик, академик РАН.
Окончила отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ, научные руководители Фёдор Заничев, Иван Тучков, специализация — европейский портрет.
Более 10 лет профессионально занимается журналистикой в области культуры (РИА Новости, Ваш досуг, Россия сегодня, Вокруг света, Культура.РФ, Нож, Культуромания, и другие). С ноября 2018 года сотрудник редакции российского издания The Art Newspaper.
Писатель
Библиография
- «Омерзительное искусство». М., Эксмо, Бомбора, 2018. ISBN 978-5-04-088717-0: 20 000 экз
- «Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону». М., Эксмо, Бомбора, 2018. ISBN 978-5-04-097010-0: 8 тыс. экз.
- «Воры, вандалы и идиоты. Криминальная история русского искусства». М.,Эксмо, Бомбора, 2019. ISBN 978-5-04-101420-9: 10 000 экз.
Блог
С 2004 года Софья Багдасарова ведёт в «Живом журнале» «Блог шкодливого историка искусства» (shakko-kitsune.livejournal.com). Блог приобрёл широкую известность в 2017 году, первой популярной его рубрикой стало «Омерзительное искусствоведение»:
Я пишу о тех темах в искусстве, о которых редко рассказывают в серьезных изданиях. Впрочем, на Западе они давно попали в научную сферу (например, можно вспомнить «Историю уродства» Умберто Эко), у нас с этим пока бедно. А людей-то интересует все необычное! Таким образом, у меня возникла рубрика «Омерзительное искусствоведение» (названная в честь ленты Тарантино «Омерзительная восьмерка»). В ней я стала публиковать всякие шокирующие вещи, ужасающие произведения искусства — причем не современные, а исключительно классику. Первый крупный поток читателей, мне кажется, привлекли именно эти сюжеты, а затем они стали читать и другие, более «спокойные» записи.
Затем значительную популярность снискала рубрика «Вопросы про искусство»:
Когда я поняла, что у меня образовалась довольно большая постоянная аудитория, которая не прочь узнать про более серьезные вещи, то придумала рубрику «Вопросы про искусство». Читатели, не являющиеся профессионалами от искусства, присылают для неё вопросы, и чем они проще и неожиданнее, тем интереснее на них отвечать. Сама постановка вопроса позволяет отвечать необычно. Именно так появился пост-ответ «Почему Шилов — плохой художник, а Брюллов — хороший, они же похожи?» На сегодня это самый популярный мой текст, около 400 тыс. просмотров. По сравнению с рекордами YouTube, конечно — мелочь, но для материалов про живопись это очень здорово. Или вот «Расскажите, что такое „современное искусство“? Только в двух словах, пожалуйста» и «Почему Репин дешевле Малевича и Кандинского?». На это, по идее, невозможно ответить серьезно, но в итоге вскрываются какие-то основополагающие принципы.
По итогам 2017 года блог Софии Багдасаровой, с посещаемостью 40-50 тысяч просмотров в день (5-6 место в общем топе ЖЖ), был удостоен премии NeForum Awards в номинации «Лучший лонгрид».
«Омерзительное искусство»
После успеха блога к Софии Багдасаровой обратились представители издательства «Эксмо» с предложением написать книгу. София переработала и адаптировала часть материалов блога для печати, и примерно половину её объёма составили новые тексты. Ориентиром для автора послужила стилистика «Всеобщей истории, обработанной „Сатириконом“», написанной Тэффи, Аркадием Аверченко и другими классиками русской юмористической прозы начала XX века. В книге Багдасаровой в юмористическом, осовремененном ключе пересказываются древнегреческие мифы про каннибалов, трансвеститов, мужеубийц. Издание снабжено цветными репродукциями Рубенса, Микеланджело, прерафаэлитов и других художников — на соответствующие темы, а также серьёзными научными комментариями.
Книга «Омерзительное искусство» стала бестселлером, но получила противоречивые отзывы читателей и критиков. Комментаторы отмечали неожиданное несоответствие впечатления от текстов Софии, опубликованных в интернете и на бумаге, а также компромиссность в обработке материала, когда острые и актуальные шутки из блога заменялись на «бородатые» каламбуры.
Литературный критик Константин Мильчин заявил, что книга Софьи Багдасаровой представляет собой «амикошонский пересказ древнегреческой мифологии в стиле программы «Аншлаг»», признав при этом, что «автор книги на самом деле действительно крутая просветительница: она ведет превосходный блог в ЖЖ, где компетентно и по-настоящему остроумно рассказывает о живописи». Шеф-редактор портала Год.Литературы.рф Михаил Визель отмечает: «Но при этом нарочитом комиковании видно, что автор предмет любит и, главное, знает. Так что чтение позволит не только спокойнее реагировать на возмущенные вопли бдительных сограждан, но и увереннее чувствовать себя в европейских музеях».
Рецензент Владимир Богданов настроен более благожелательно:
Это рассказ об античных мифах и нравах на примере сюжетов европейских художников. Написано лихо, без академической тягомотины. По жанру это не научная монография, а скорее арт-басни, чистый фан, «скандалы-интриги-расследования» времен Одиссея… Лишь для непосвященного человека сюжеты некоторых картин просто пастораль, тишь, да благодать. А стоит чуть копнуть в мифологию, и вылезает сразу все: безжалостность, беспринципность, жестокость, коварство и бесстыдство. Нет ничего нового под солнцем. Всю мерзость, как выясняется, придумали задолго до нас.
Литераторы Александр Архангельский и Александр Гаврилов включили книгу «Омерзительное искусство» в «длинный список» претендентов на премию «Просветитель» за 2018 год. Гаврилов обосновал это включение, находя в сниженности подачи материала главное значение книги:
То, что в этой книге происходит, быть может, для многих читателей непонятно и незаметно. Вообще-то в современной русской литературе нет канона разговорной речи, записанной на бумаге. Если просто расшифровываешь, как звучит улица, это читать невозможно. Складывание вот этого канона началось довольно поздно, под конец шестидесятых годов; единственное существенное достижение советского времени — это, пожалуй, Довлатов, потом появляются какие-то ещё люди, в начале своего творчества интересно с этим работал Гришковец. И мне то, что в этой книжке делается, в особенности интересно с точки зрения литературы. Мне кажется, это очень яркая и существенная заявка на новый язык.
Строго говоря, сама конструкция научно-популярной книги изначально была очень приближена к тому, что делает Софья. Потому что любая популярная книга о науке должна рассказывать тем языком, который будет абсолютно прозрачен для человека, не потратившего двадцать лет на подготовку к чтению этой книжки. К сожалению, сами ученые делать это разучились довольно давно.
Тем не менее, в «короткий список» премии книга Софии Багдасаровой не попала.
«Апокалипсис в искусстве»
В октябре 2018 года в отделении «Бомбора» издательства «Эксмо» вышла вторая книга Софии Багдасаровой «Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону». Издание представляет собой полный текст «Откровения Иоанна Богослова» («Апокалипсиса») снабжённый большим количеством цветных репродукций произведений художников прошлого, максимально полно иллюстрирующих текст.
Во-первых, сразу успокою тех, кто опасается фривольностей на тему христианства — никакого юмора в ней нет! Из моих фирменных качеств я использовала тут другие — все очень просто и понятно, уровень объяснений — «для советского школьника-старшеклассника», для представителя технической интеллигенции. То есть для умного человека, который искренне хочет понять сложное, но боится углубляться в дебри.
Идея издания родилась из фразы искусствоведов об уникальности «Апокалипсиса»: это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка, или хотя бы абзац». Так что вот оно, такое «Откровение Иоанна Богослова», в котором действительно проиллюстрированы каждая строчка или хотя бы абзац! По сути, вышел «графический роман» (это как «книга комиксов», только для интеллектуалов), или огромная житийная икона с двумястами клеймами, последовательно иллюстрирующими развитие событий Конца света.
«Российская газета» отметила презентацию книги в числе наиболее интересных событий ярмарки Non/Fiction-2018, журнал Elle -Girl включил книгу в список «10 умных нон-фикшн книг для серьезных девушек».
«Воры, вандалы и идиоты»
В сентябре 2019 года в отделении «Бомбора» издательства «Эксмо» вышла третья книга Софии Багдасаровой «Воры, вандалы и идиоты: криминальная история русского искусства». В книге автор рассказывает о наиболее интересных преступлениях, совершавшихся в российских музеях и отмечает, что «глупость, надежда на авось и пьянство — вот то, что отличает русские преступления в сфере искусства». Книга является первой летописью преступлений в сфере искусства, совершенных конкретно в России.
Согласно рецензии «Горького», «автор не слишком фокусируется на мотивах и психологических нюансах преступников, ограничиваясь игриво-сатирическим, в духе лоу-файного Зощенко, описанием случившегося. Градус развлекательности повышают арт-дилерские байки, размещенные между основными рассказами. Любопытна и верстка издания — она с успехом мимикрирует под научно-популярные книги для подросткового возраста конца 1980-х». Аукционный портал Artinvestment.ru рекомендует её начинающим коллекционерам как прививку от доверчивости. The Village включил книгу в подборку свежих «романов о жизни в современной России», охарактеризовав её как «книгу испанского стыда»: при чтении книги «…стыд за соотечественников ощущается прямо физически». Согласно рецензенту «Российской газеты»: «лихое чтение, познавательное и развлекательное одновременно». Портал Годлитературы.рф пишет: «смеяться вы будете громко и заливисто. Сам по себе юмор для этой книги — не менее важная категория, чем искусство, так что будьте готовы к научно-развлекательной эклектике», и указывает, что чёрного юмора по сравнению с первой книгой поубавилось.
Книга была представлена на Московской книжной ярмарке-2019, в число самых интересных книг фестиваля её включили ряд изданий. Сатирические иллюстрации, выполненные художником Марией Пономаревой специально для этой книги, сравнили с Бидструпом.
Несколько месяцев спустя прошла презентация книги на ярмарке Non/Fiction, организаторы которой включили её в свой топ-лист. В список книг, которые стоит купить на ярмарке, её также включил ряд изданий, как и саму презентацию в число самых интересных мероприятий.
Участие в движении Викимедиа
София Багдасарова — активный участник русской Википедии с января 2006 года (под ником Shakko).
По итогам 2014 года София удостоена «Вики-премии» как соавтор списка года «Список картин Диего Веласкеса».
София Багдасарова весьма активна как популяризатор Википедии: регулярно проводит мастер-классы и вебинары, выступает в СМИ с комментариями по темам, связанным с вики-проектами, участвует в организации и жюри вики-конкурсов.
С 2015 года София Багдасарова является членом некоммерческого партнёрства «Викимедиа РУ».
Для структурирования информации я использовала два инструмента — Википедию и мой блог. Причём Википедию тоже не как читатель, а как место, где можно вести заметки. Многие об этом не догадываются, но Википедия — прекрасное место для ведения конспектов прочитанных книг и статей… В настоящий момент файлохранилище Википедии — это самое надёжное и долговечное хранилище иллюстраций в мировом интернете. Особенно для тех работ, которые мне нужны — произведений искусства до середины XX века.
Входит в состав Научного совета Живого Журнала с момента его организации (июль 2019).
Ссылки
- Cофья Багдасарова: Познаём культуру через ужасы